河岸水景體係的建設思考-朝陽市蘭圖園藝建築工程有限公司

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河岸水景體係的建設思考

傳統的水利建設可以用“興利”和“除害”兩大內容加以概括：興利是以水資源的開發和利用為主要內容，如水力發電、城市用水、農業灌溉、航運等；除害是以防洪除澇為主要內容，如修堤築壩、疏通河道、挖河導流等。但是隨著社會經濟的進步和發展，一方麵是水域汙染日益加重、shengtaihuanjingjijuehua，lingyifangmianshishehuiduiyugaishanshuiyuhuanjingdeyaoqiuriyigaozhang。mianduizheyangdemaodun，yigaishanshuiyuhuanjinghezaizaoshengtaixitongweizhuyaomubiaode“親水”建設就成為當代水利建設的重要內容。
　　近年來，日本各地都提出了本地區的城市河流建設口號。所能收集到的有：“建設水和綠色的長廊”、“充滿活力和文化的河流”、“多姿多彩公園化的河流”、“市民向往的家鄉河”、“美麗的多自然河流”、“夜間被螢火蟲照亮的河流”、“清澈而舒適的河流”、“體現雪國曆史的河流”、“遍地黃花的河流”、“麵對大海和傳統文化的河流”、“野鳥和鮮花的河流”、“充滿文化氣氛和新風俗的河流”、“綠色、水、文化協調的河流”……等。各地的建設口號不盡相同，但是基本上反映了市民對於河流水域及其周邊空間景觀的要求。這些要求可以概括為：

   ⒈ 清澈的河流——不斷流、水質清潔；

    ⒉ 生動的河流——不呆板、不單調；

    ⒊ 多樣的河流——能形成多樣的景觀和生態係統；

    ⒋ 獨特的河流——能反映本地獨特的景觀、曆史、文化、風俗；

    ⒌ 美麗的河流——充滿鮮花，有人工景點，公園化；

    ⒍ 舒適的河流親水的河流——涼爽、舒適，並能給市民提供休閑、娛樂、體育活動空間；人、水關係協調，引人入勝，便於人水親近。

    ⒎ 文化的河流——充滿文化、藝術、科學氣氛，具有現代氣息；

    ⒏ 生命的河流——生物多樣性豐富，生機盎然；

    shiminsuotichudezhexieyaoqiushishehuijinbudetixian，yeshishehuijingjifazhandebiran。yinci，shuilijianshezheyingdangshiyingzhezhongqushi，manzushehuideyaoqiu。zhejiuyaoqiushuilixingyejinkuaigaibianguannian，zaigongzuoneirong、規劃、設計、shigongdelilunhejishufangmianjinxingtiaozhenghewanshan，buzaijuniyuchuantongdefangfahelilun。chuantongdeshuilijianshelilunzhizhuzhongyuduishuideziyuangongnengdekaifa，erxiandaishuilijianshelilunzetongshizhuzhongduishuideziyuangongneng、環境功能、生態功能的開發和保護。從這個角度來說，現代水利可以稱之為“大水利”，我曾在《21世紀的中國大水利建設》一文中將大水利定義為：“通過流域的綜合整治與管理，使水係的資源功能、環境功能、生態功能都得到完全地發揮，使全流域的安全性、舒適性（包括對生物而言的舒適性）都不斷改善，並支持流域實現可持續發展。”要建立和完善大水利的理論需要從基礎的氣象、水文、水力學、環境水力學、水生態學等方麵著手研究。如：

    ⒈ 重視保存生態機能的造園技術；

    ⒉ 注重保存自然景觀的水利規劃理論；

    ⒊ 重視水生動、植物以及水邊昆蟲、兩棲動物生息環境的治河理論；

    ⒋ 能與水質淨化結合的景觀建設技術；

    ⒌ 能考慮河流景觀、環境、生態的周邊土地利用計劃等。

    大水利理論還要求流域管理從單純的水量管理轉變為對水質、水量、水邊空間、水域生態的全麵管理；從單純的水係治理轉變為對流域國土的綜合整治。

    人們對水域景觀的要求也是隨時代而變化的，古代人所追求的是自然的地理景觀，以青山綠水，煙波浩淼為美；而現代人除此之外還追求有人工建築的美，如園林、水鄉、水城、親水建築和水的文化氛圍等。日本河流管理者曾進行過民意調查，在1445名被調查者當中，要求水邊空間舒適的有470名，要求有娛樂空間的有358名，要求親水功能的有338名，要求有文化氛圍的有279名。由此看來，現代人對城市河流景觀的要求不再是單純的自然景觀，而是集休閑、娛樂、文化、景觀等多種功能為一體的全方位的要求。

    在這樣的背景下，原日本建設省提出了建設多自然河流的方針。所謂多自然河流是指：⑴尊重自然的多樣性；⑵尊重自然的水循環；⑶形成水和綠色的網絡，不使生態係統處於分割、孤立的狀態。在這一方針指導下，日本的水利建設開始由“兩堤一河”的水利建設向流域的全麵治理轉變。如防洪由單純的河道整治工程建設轉變為流域的雨水分散儲存；供水由單純的河道引水轉變為改善全流域的水循環；對水環境的治理由單純的河道環境治理轉變為對流域水、綠網絡的建設和治理。

    對於水環境的治理包括工程建設和非工程建設。

    工程建設的內容有：

    ⒈ 流水儲存——建設地下水庫、地下水涵養；

    ⒉ 水質淨化——直接處理淨化、土壤滲透淨化、普及下水道、保持河流環境用水；

    ⒊ 生態修複——建設多自然河流、生物操縱、建設生態網絡；

    ⒋ 有效利用——排水的餘熱利用、處理水用於中水和環境用水等。

    非工程建設的內容有：

    ⒈ 視覺效果的考慮——在景觀方麵，注意水、綠與城市景觀的相輔相成，如倒影、夜景等；在河流的自然形態方麵，注意河道輪廓、流態、瀑布、河彎、深潭、蜿蜒、沼澤、濕地等。

    ⒉ 文化氛圍的考慮——創造市民進行交流和活動的場所，理解市民在信仰、旅遊、園藝等方麵的要求，滿足藝術家在詩歌、繪畫、文學創作等方麵的要求；創造地區的風俗、鄉土文化；創造對市民進行環境教育的場所。

    城市河流景觀建設理論是一門新興的學科，是水利科學與社會科學的結合，因此我們要用一種新的立場、新的態度、新的視野、新的方法去進行研究。撰寫本文的目的是為了提請水利界的朋友關注這方麵的進展，我國的北京、上海、廣州、哈爾濱等大城市在城市河道整治規劃中已經麵對同樣的問題，需要我們認真加以研究和解決。

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